Extracte de la ponència presentada, per Jordi Gené i Mariné, Coor. d’AMIC-UGT a Tarragona i a les Terres de l’Ebre, a les Jornades “Drets
Humans i Cicle de Cinema a Tarragona", organitzada per l’Associació
Allende de Tarragona. 19 de juny de 2011.
El passat mes de maig, es va publicar
l’estudi “Immigració i Estat del benestar a Espanya” de “la Caixa” en el
qual es mostren tota una sèrie de dades sobre l’impacte del darrer
procés migratori en la societat espanyola.
Aquest estudi parla, entre altres aspectes, de nombre
d’afiliats a la Seguretat social, de pensions, PIB, utilització de
serveis socials, etc. Dades que ens porten a deduir que econòmicament la
immigració ens convé, ens resulta un bon negoci. Com també va ser
beneficiosa per a l’economia, per exemple, la irrupció del tractor en el
món agrari.
Parlem del profit econòmic de la
immigració, de la seva utilitat com a força de treball (com si les
persones fóssim tractors), l’aportació de diners a través del pagament
dels impostos… Però a ningú li importa que els ciutadans nouvinguts
tinguin una taxa d’atur el doble que el de la població autòctona o que
la seva taxa de pobresa sigui notablement alta: el 30% enfront del 18%
d’espanyols, per citar només dos exemples).
Però al parlar de persones, parlem de
possibilitats, necessitats, patiment, projectes, desesperança,
esperança, justícia. Preguntem-nos si és just que les persones siguin
expulsades dels seus llocs d’origen. En el fons, els processos
migratoris són això, expulsions; clara vulneració dels Drets Humans.
La crisi econòmica, l’atur, les
retallades socials han dut, al llarg i ample d’Europa, a un augment del
discurs xenòfob. Partits que fa pocs anys eren marginals, avui en dia
són molt coneguts i han sabut contaminar a determinades forces
polítiques i a àmplies capes de la població amb el seu discurs
antidemocràtic, xenòfob, racista i populista i que alhora està buit de
contingut (amb l’ajuda dels altaveus mediàtics), amb un clar objectiu:
desviar l’atenció. Fer passar als nouvinguts com els responsables
d’aquesta crisi. Aquestes forces xenòfobes, antimusulmanes sobretot, i
euroescéptiques han transmès les seves idees repugnants a través de
paraules, idees i discursos totalment digeribles i acceptables per una
gran massa de població.
Com diu Chomsky, parlant sobre la reforma
migratòria als EUA “La raó per la qual considero que no hi ha reforma
migratòria és molt simple. Quan estàs en una seriosa crisi econòmica,
aquells que en són els responsables, les corporacions financeres i el
govern, no volen que la gent centri la seva atenció en la causa de la
crisi, és a dir, ells mateixos; i llavors desvien l’atenció i la ràbia
cap a un altre lloc”.
Sota aquesta malèvola inquisició contra
un determinat col·lectiu s’amaga un objectiu diferent, volgut, anhelat,
que no és cap altre que la imposició d’un sistema econòmico-social basat
en el neocapitalisme salvatge i en la destrucció dels pilars de l’estat
del benestar i de la democràcia (igualtat, llibertat, fraternitat,
solidaritat, justícia social, igualtat d’oportunitats…). I aquesta
guerra, que ha iniciat la dreta i extremadreta política i social,
mitjans de comunicació afins i poders econòmics ha trobat el cavall de
Troia ideal, els immigrants, amb el qual estan arribant al cor de la
democràcia, amb el ferm objectiu de destruir-la.
Així, l’immigrant, entre la població
autòctona, és vist com un competidor en l’accés al treball, a les
prestacions i serveis públics, i fins i tot, com un delinqüent; i
podríem seguir amb una llarga llista de retrets i mites racistes. Les
persones no són bones o dolentes segons el seu origen i no podem
vincular immigració amb amb incivisme, il·legalitat, delinqüència.
Els extremistes han sabut capitalitzar el
desencís de part de l’electorat, el cansament amb els partits
tradicionals, que han perdut la capacitat de connectar amb la
ciutadania. L’extremadreta recull els desencantats, els cansats de les
mateixes dolentes propostes i aprofitant la por, el discurs de la por
(la pèrdua de la identitat nacional, la invasió de les hordes musulmanes, la lluita per un lloc de treball, per les prestacions
socials…) aconsegueixen mobilitzar un electorat que té, això, POR. I
llavors, els partits “democràtics” (per sort no tots) cauen en la seva
trampa i enlloc de treballar positivament, li segueixen el joc i es
dediquen a actuar a remolc.
I no cal oblidar, que l’augment de
l’extremadreta és directament proporcional al decreixement de l’esquerra
ideològica que, sota el meu punt de vista, ha perdut el seu perfil
d’esquerres i ha fet un viratge cap al centre polític, traint als seus
ideals. Una esquerra europea que, en general, està subjugada a la
dictadura dels mercats financers, que imposen restriccions i retallades
de drets socials i laborals i que han ensorrat les expectatives d’un
futur millor. I les traïcions es paguen cares.
Davant d’aquest panorama pervers i fosc,
on el futur simplement no existeix, hem d’actuar. O deixem que segueixin
posant bombes en els pilars fonamentals de la democràcia i de l’Estat
del benestar o plantem cara i construïm més i millor democràcia,
fomentant la participació social (democràcia participativa), tot
generant una participació activa i efectiva de tota la ciutadania en
els temes i assumptes d’interès públic.
L’explotació dels nouvinguts i la
conculcació dels seus drets són l’avantsala del que ens espera a la
resta de ciutadans. És una malaltia que està avançant, d’aquelles que
pensem que a nosaltres no ens tocarà. Però malauradament, ens tocarà, ja
ens està tocant. Ja ens estan retallant drets i ho fan mentre ens
idiotitzen a diari des d’alguns mitjans de comunicació.
Vivim en un món en procés de
globalització de les cultures que s’ha d’enfocar des del diàleg. Un
diàleg que ha de permetre, preservar i globalitzar, també, els drets
humans i els valors democràtics, la justícia social, la igualtat
d’oportunitats, el respecte per la igualtat de gènere, els drets de les
minories, els drets socials, la tolerància, el civisme, el respecte…
sense quedar-nos en un mer atorgament teòric sinó aprofundint en una
aplicació real i efectiva d’aquests drets i valors.
I no podem oblidar que per a construir un
un procés d’integració real, cal possibilitar-ho. Per una banda, a la
persona acabada d’arribar se li ha de permetre poder participar en la
construcció d’un projecte col·lectiu de futur en el qual s’hi senti
identificat. Si només els volem com a força de treball i no els hi
permetem la participació (total i absoluta) en la nostra societat, com
volem esperar que formem una única societat, un únic poble? I això és
perfectament compatible amb la conservació del propi origen. I per altra
banda, el ciutadà nouvingut també ha de fer un exercici constructiu
propi i voluntari d’integrar-se, sense esperar a que li demanin o
l’obliguin. Per que la integració entre dos ens (nouvingut i societat
d’acollida) només és possible amb l’acció proactiva de les dues parts,
amb el reconeixement i respecte mutu.
Només amb una aposta decidida per un
canvi de sistema econòmico-social, una nova manera d’entendre la
política, el respecte a la diversitat, la globalització dels drets
humans i la democràcia participativa podrem crear un futur més just, més
digne, més lliure, més humà.